अमेरिकी और फ्रांसीसी क्रांतियाँ

अमेरिकी क्रांति (1775-1783)

ब्रिटिश शासन के विरुद्ध तेरह उपनिवेशों का विद्रोह आधुनिक इतिहास की पहली सफल औपनिवेशिक क्रांति थी। इसने प्रबुद्धता दर्शन - लॉक के प्राकृतिक अधिकार, मोंटेस्क्यू की शक्तियों का पृथक्करण - को राजनीतिक वास्तविकता में बदल दिया। लेकिन गुलामी, स्वदेशी अधिकारों और संपत्ति योग्यता पर इसकी सीमाओं ने यह भी दिखाया कि कैसे क्रांतिकारी आदर्श क्रूर बहिष्कार के साथ सह-अस्तित्व में रह सकते हैं।

कारण

• प्रतिनिधित्व के बिना कराधान- स्टाम्प अधिनियम (1765), टाउनशेंड अधिनियम (1767), और चाय अधिनियम (1773) ने औपनिवेशिक सहमति के बिना कर लगाया। "प्रतिनिधित्व के बिना कराधान नहीं" के नारे ने उपनिवेशवादियों की स्वशासन की मांग को समाहित कर दिया।
• आत्मज्ञान संबंधी विचार- औपनिवेशिक अभिजात वर्ग ने लॉक, मोंटेस्क्यू और ज्ञानोदय के पर्चे पढ़े। थॉमस पेन काव्यावहारिक बुद्धि(जनवरी 1776) ने 25 लाख की आबादी में 500,000 प्रतियां बेचीं, यह तर्क देते हुए कि राजशाही बेतुकी थी और गणतांत्रिक सरकार स्वाभाविक थी।
• आर्थिक हित- औपनिवेशिक व्यापारी और ज़मींदार ब्रिटिश व्यापार प्रतिबंधों और ऋण प्रवर्तन से नाराज़ थे। क्रांति के वर्ग आयाम थे: कुलीन जमींदारों ने नेतृत्व किया, लेकिन कारीगरों, छोटे किसानों और मजदूरों ने क्रांतिकारी मिलिशिया का गठन किया।
• अंग्रेज़ों का अतिक्रमण- उद्घोषणा रेखा (1763), पश्चिम की ओर विस्तार को प्रतिबंधित करती है; क्वार्टरिंग एक्ट (1765), उपनिवेशवादियों को ब्रिटिश सैनिकों को घर देने के लिए मजबूर करता है; और बोस्टन नरसंहार (1770) ने शिकायत की भावना पैदा की जिसने अलग-अलग उपनिवेशों को एकीकृत कर दिया।

प्रमुख घटनाएँ

• लेक्सिंगटन और कॉनकॉर्ड(अप्रैल 19, 1775) - "गोली की आवाज़ दुनिया भर में सुनी गई।" ब्रिटिश सैनिकों ने औपनिवेशिक सैन्य आपूर्ति जब्त करने के लिए मार्च किया; मिलिशिया प्रतिरोध ने युद्ध को जन्म दिया।
• स्वतंत्रता की घोषणा(जुलाई 4, 1776) - मुख्य रूप से थॉमस जेफरसन द्वारा तैयार किया गया, फ्रैंकलिन और एडम्स द्वारा संपादन के साथ। "हम इन सत्यों को स्वयं-स्पष्ट मानते हैं, कि सभी मनुष्य समान बनाए गए हैं, कि उन्हें उनके निर्माता ने कुछ अहस्तांतरणीय अधिकारों से संपन्न किया है, इनमें जीवन, स्वतंत्रता और खुशी की खोज शामिल हैं।" गुलाम धारक जेफरसन द्वारा ये शब्द लिखने का पाखंड - जबकि आबादी का 20% गुलाम था - तब भी नोट किया गया था (अबीगैल एडम्स ने अपने पति जॉन से "महिलाओं को याद रखने" के लिए कहा था, और गुलाम लेखक फिलिस व्हीटली ने वाशिंगटन के साथ पत्र-व्यवहार किया था)।
• साराटोगा(1777) - अमेरिकी जीत ने फ्रांस को एक सहयोगी के रूप में युद्ध में प्रवेश करने, सेना, नौसैनिक सहायता और धन मुहैया कराने के लिए राजी कर लिया जो निर्णायक साबित हुआ।
• यॉर्कटाउन(1781) - संयुक्त अमेरिकी-फ्रांसीसी सेना ने ब्रिटिश जनरल कॉर्नवालिस को फंसा लिया, जिससे उन्हें आत्मसमर्पण करना पड़ा और युद्ध प्रभावी ढंग से समाप्त हो गया।
• पेरीस की संधि(1783) - ब्रिटेन ने अमेरिकी स्वतंत्रता को मान्यता दी और मिसिसिपी के पूर्व का क्षेत्र सौंप दिया।

संविधान और उसके विरोधाभास

अमेरिकी संविधान (1787) एक क्रांतिकारी दस्तावेज़ के साथ-साथ एक रूढ़िवादी प्रति-क्रांति भी था। इसने संपत्ति और व्यवस्था की रक्षा के लिए डिज़ाइन की गई एक मजबूत संघीय सरकार के साथ परिसंघ के कमजोर लेखों को बदल दिया। संवैधानिक कन्वेंशन पर धनी ज़मींदारों, व्यापारियों और वकीलों का वर्चस्व था - क्रांतिकारी कट्टरपंथियों का नहीं।

• संघवाद- राष्ट्रीय और राज्य सरकारों के बीच शक्ति का विभाजन। इस संरचना ने भारत सहित बाद के संघीय संविधानों को सीधे प्रभावित किया।
• नियंत्रण और संतुलन- कार्यकारी, विधायी और न्यायिक शाखाओं के बीच शक्तियों का पृथक्करण; द्विसदनीय विधायिका; निर्वाचक मंडल. मोंटेस्क्यू से प्रेरित इन तंत्रों का उद्देश्य अत्याचार और भीड़ शासन दोनों को रोकना था।
• गुलामी समझौता करती है- थ्री-फिफ्थ क्लॉज में प्रतिनिधित्व के लिए गुलाम लोगों को एक व्यक्ति के 3/5 के रूप में गिना जाता है; दास व्यापार 1808 तक संरक्षित था; भगोड़े दास धाराओं में भागे हुए दासों की वापसी की आवश्यकता होती है। गृह युद्ध तक संविधान गुलामी के अनुकूल था।
• संपत्ति योग्यता- अधिकांश राज्यों में मतदान श्वेत पुरुष संपत्ति मालिकों तक ही सीमित था। "लोकतांत्रिक" क्रांति ने बहुसंख्यक आबादी को बाहर कर दिया।

भारत से जुड़ाव

अमेरिकी क्रांति को ब्रिटेन के अन्य उपनिवेशों में करीब से देखा गया। 20वीं सदी की शुरुआत में भारतीय राष्ट्रवादियों ने प्रेरणा के रूप में अमेरिकी उदाहरण - एक उपनिवेश जिसने ब्रिटिश शासन को उखाड़ फेंका - का हवाला दिया। दादाभाई नौरोजी का "धन की निकासी" सिद्धांत प्रतिनिधित्व के बिना कराधान के बारे में अमेरिकी शिकायतों के समान है। हालाँकि, भारतीय राष्ट्रवादियों ने भी पाखंड पर ध्यान दिया: स्वतंत्रता पर स्थापित एक राष्ट्र जिसने गुलामी को बनाए रखा और स्वदेशी लोगों को नष्ट कर दिया, वह एक बेदाग मॉडल नहीं था।

फ्रांसीसी क्रांति (1789-1799)

यदि अमेरिकी क्रांति अभिजात वर्ग के नेतृत्व में एक औपनिवेशिक विद्रोह था, तो फ्रांसीसी क्रांति एक सामाजिक उथल-पुथल थी जिसने वर्ग संबंधों को नया रूप दिया, कैथोलिक चर्च पर हमला किया और कट्टरपंथी लोकतंत्र के साथ प्रयोग किया। यह अधिक हिंसक, अधिक परिवर्तनकारी और अधिक विभाजनकारी था - और इसकी विरासत पर अभी भी विवाद है।

पूर्व-क्रांतिकारी फ़्रांस: दप्राचीन शासन

फ्रांसीसी समाज तीन सम्पदाओं में विभाजित था:

• प्रथम संपदा- पादरी (जनसंख्या का 0.5%, भूमि का 10%, कर-मुक्त)
• दूसरा एस्टेट- कुलीनता (जनसंख्या का 1.5%, भूमि का 25%, कर-मुक्त, शीर्ष सैन्य और सरकारी पदों पर)
• तृतीय संपदा- बाकी सभी (जनसंख्या का 98%): पूंजीपति वर्ग (व्यापारी, पेशेवर, वकील), शहरी श्रमिक, और किसान (जनसंख्या का 80%)। तीसरे एस्टेट ने लगभग सभी करों का भुगतान किया जबकि विशेषाधिकार प्राप्त संपत्तियों को छूट दी गई थी।

राजशाही युद्धों (अमेरिकी क्रांति समर्थन, सात साल का युद्ध) और भारी अदालती खर्च से बहुत ऋणी थी। विशेषाधिकार प्राप्त सम्पदा पर कर लगाने के प्रयासों को प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। जब लुई सोलहवें ने 1789 में एस्टेट्स-जनरल को बुलाया - 1614 के बाद पहली बार - यह राजकोषीय हताशा का संकेत था।

क्रांति के चरण

• 1789-1791: उदारवादी चरण- थर्ड इस्टेट ने खुद को नेशनल असेंबली घोषित कर दिया (जून 1789), संविधान का मसौदा तैयार करने के लिए टेनिस कोर्ट की शपथ ली और शाही अत्याचार के प्रतीक - बैस्टिल (14 जुलाई, 1789) पर धावा बोल दिया।मनुष्य और नागरिक के अधिकारों की घोषणा(अगस्त 1789) ने स्वतंत्रता, संपत्ति, सुरक्षा और उत्पीड़न के प्रतिरोध को प्राकृतिक अधिकार घोषित किया। नेशनल असेंबली ने सामंती विशेषाधिकारों को समाप्त कर दिया (4 अगस्त), चर्च की भूमि जब्त कर ली और एक संवैधानिक राजतंत्र की स्थापना के लिए 1791 का संविधान जारी किया।
• 1792-1794: कट्टरपंथी चरण (आतंकवाद)- ऑस्ट्रिया और प्रशिया के साथ युद्ध (जिसने राजशाही को बहाल करने की मांग की), भोजन की कमी और शाही साजिशों ने क्रांति को कट्टरपंथी बना दिया। राजशाही समाप्त कर दी गई (सितंबर 1792); लुई सोलहवें को फाँसी दी गई (जनवरी 1793); मैरी एंटोनेट को फांसी दी गई (अक्टूबर 1793)। रोबेस्पिएरे के नेतृत्व में जैकोबिन्स ने सार्वजनिक सुरक्षा और आतंक के शासनकाल की समिति (1793-1794) की स्थापना की - जिसमें नरमपंथियों, पुजारियों और अंततः स्वयं रोबेस्पिएरे (जुलाई 1794) सहित 17,000-40,000 "क्रांति के दुश्मनों" को मार डाला गया।
• 1794-1799: थर्मिडोरियन प्रतिक्रिया और निर्देशिका- रोबेस्पिएरे के पतन के बाद, क्रांति धीमी हो गई। निर्देशिका (1795-1799) भ्रष्ट और अस्थिर थी। 1799 में, नेपोलियन बोनापार्ट ने तख्तापलट किया, क्रांति को समाप्त किया और 15 साल की सैन्य तानाशाही की शुरुआत की, जो पूरे यूरोप में क्रांतिकारी आदर्शों का निर्यात करेगी - बलपूर्वक।

मुख्य दस्तावेज़ और विचार

• मनुष्य और नागरिक के अधिकारों की घोषणा(1789) - "मनुष्य जन्म लेते हैं और स्वतंत्र तथा अधिकारों में समान रहते हैं।" स्वतंत्रता, संपत्ति, सुरक्षा और उत्पीड़न के प्रतिरोध को प्राकृतिक और अपरिहार्य घोषित किया गया है। हालाँकि, केवल "सक्रिय नागरिक" (संपत्ति के मालिक) ही मतदान कर सकते थे; महिलाओं को बाहर रखा गया. ओलम्पे डी गॉजेस ने जवाब दियामहिला और महिला नागरिक के अधिकारों की घोषणा(1791), जिसके लिए उसे फाँसी दे दी गई।
• 1791 का संविधान- शक्तियों के पृथक्करण, निर्वाचित विधान सभा और सीमित मताधिकार के साथ संवैधानिक राजतंत्र की स्थापना की गई। राजा ने वीटो शक्ति और सेना पर नियंत्रण बरकरार रखा।
• 1793 का संविधान- क्रांति का सबसे लोकतांत्रिक संविधान: सार्वभौमिक पुरुष मताधिकार, काम करने का अधिकार, शिक्षा का अधिकार और विद्रोह का अधिकार। युद्ध और आतंक के कारण इसे कभी भी पूरी तरह लागू नहीं किया जा सका।
• नागरिक संहिता (नेपोलियन संहिता, 1804)- पितृसत्तात्मक पारिवारिक कानून (क्रांति के दौरान महिलाओं ने अपने अधिकार खो दिए) को बहाल करते हुए क्रांतिकारी उपलब्धियों (कानून के समक्ष समानता, योग्यता-आधारित नियुक्तियां, धार्मिक सहिष्णुता) को संरक्षित किया। यह फ्रांसीसी भारत (पांडिचेरी, चंद्रनगर) सहित फ्रांसीसी उपनिवेशों की कानूनी नींव बन गया।

भारत पर प्रभाव

भारत पर फ्रांसीसी क्रांति का प्रभाव अप्रत्यक्ष लेकिन महत्वपूर्ण था:

• टीपू सुल्तान— मैसूर के शासक (1782-1799) फ्रांसीसी क्रांति के स्पष्ट प्रशंसक थे। उन्होंने अपनी राजधानी में "स्वतंत्रता का वृक्ष" लगाया, फ्रांसीसी क्रांतिकारियों के साथ पत्र-व्यवहार किया और अंग्रेजों के खिलाफ फ्रांसीसी गठबंधन की मांग की। सेरिंगपट्टम (1799) में उनकी हार और मृत्यु ने दक्षिणी भारत में ब्रिटिश विस्तार के लिए सबसे गंभीर देशी प्रतिरोध को समाप्त कर दिया।
• वैचारिक प्रभाव- लोकप्रिय संप्रभुता, नागरिकता और अधिकारों पर क्रांति के जोर ने बाद के भारतीय सुधारकों को प्रभावित किया। सती प्रथा के खिलाफ और महिलाओं की शिक्षा के लिए राजा राम मोहन राय के अभियानों में धार्मिक परंपरा की फ्रांसीसी प्रबुद्धता की आलोचनाओं के साथ समानताएं थीं।
• सावधान करने वाला उदाहरण- ब्रिटिश औपनिवेशिक प्रशासकों और भारतीय नरमपंथियों ने आतंक को इस सबूत के रूप में उद्धृत किया कि कट्टरपंथी क्रांति के कारण अराजकता पैदा हुई। "व्हिग" व्याख्या - कि क्रमिक सुधार हिंसक क्रांति के लिए बेहतर था - का उपयोग 20वीं शताब्दी में भारत में उग्रवादी राष्ट्रवाद का विरोध करने के लिए किया गया था।
• नेपोलियन के युद्ध और ब्रिटिश प्रभुत्व- नेपोलियन (1815) की ब्रिटिश हार ने ब्रिटेन को प्रमुख यूरोपीय शक्ति बना दिया, जिससे भारत में ब्रिटिश शासन को मजबूत करने में मदद मिली (1858 के बाद क्राउन शासन, वेलेस्ली और डलहौजी के तहत विस्तार)।

सूत्रों का कहना है