← संविधान मॉड्यूलकडे परत जा
धर्म स्वातंत्र्याचा अधिकार
लेख 25-28 · धर्मनिरपेक्षता आणि धार्मिक प्रथेची स्वायत्तता.
विहंगावलोकन
भारत एक धर्मनिरपेक्ष राज्य आहे - धर्म आणि राज्य यांच्या कठोर पृथक्करणाच्या अर्थाने नाही (अमेरिकन मॉडेलप्रमाणे), परंतु या अर्थाने सर्व धर्मांचा समान आदर ("तत्त्वपूर्ण अंतर" मॉडेल). संविधान व्यक्तीच्या धर्मस्वातंत्र्याचा अधिकार आणि धार्मिक संप्रदायांच्या सामूहिक अधिकारांची हमी देते.
धर्मस्वातंत्र्याचा अधिकार उपलब्ध आहे सर्व व्यक्ती — नागरिक आणि गैर-नागरिक — जरी काही तरतुदी (उदा., कलम 26) विशेषतः धार्मिक संप्रदायांना लागू होतात.
कलम 25: विवेकाचे स्वातंत्र्य आणि धर्माचा स्वातंत्र्यपूर्ण दावा, आचरण आणि प्रचार
मजकूर: सर्व व्यक्तींना विवेकाच्या स्वातंत्र्याचा आणि मुक्तपणे धर्माचा दावा करण्याचा, आचरण करण्याचा आणि प्रचार करण्याचा समान हक्क आहे.
मुख्य संकल्पना
- विवेकाचे स्वातंत्र्य: कोणतीही धार्मिक श्रद्धा ठेवण्याचे किंवा न ठेवण्याचे व्यक्तीचे आंतरिक स्वातंत्र्य.
- दावा: एखाद्याची धार्मिक श्रद्धा उघडपणे घोषित करणे.
- आचरण: धार्मिक पूजा, विधी आणि समारंभ करणे. यामध्ये धर्माशी अविभाज्य कृत्ये करण्याचा अधिकार समाविष्ट आहे (उदा., आरती , नमाज ), परंतु प्रत्येक कृती धार्मिक असल्याचा दावा केला जाईल असे नाही.
- प्रसार: धार्मिक श्रद्धांचा प्रसार किंवा प्रचार करण्यासाठी. यात संवाद साधण्याचा आणि मन वळवण्याचा अधिकार समाविष्ट आहे, परंतु नाही जबरदस्तीने धर्मांतर करण्याचा अधिकार. सुप्रीम कोर्टाने असे म्हटले आहे की "प्रचार" मध्ये बळजबरी, फसवणूक किंवा प्रलोभनेद्वारे दुसर्या व्यक्तीचे धर्मांतर करण्याचा अधिकार समाविष्ट नाही.
अपवाद: सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता आणि आरोग्य
कलम 25(1) सार्वजनिक सुव्यवस्था, नैतिकता आणि आरोग्याच्या अधीन आहे. याव्यतिरिक्त, कलम 25(2) राज्याला परवानगी देते:
- कोणत्याही आर्थिक, आर्थिक, राजकीय किंवा इतर धर्मनिरपेक्ष क्रियाकलापांचे नियमन किंवा प्रतिबंध करा धार्मिक प्रथेशी निगडीत (उदा. मंदिराच्या अर्थसाहाय्याचे नियमन करणे किंवा धार्मिक संस्थांकडून राजकीय समर्थन प्रतिबंधित करणे).
- सामाजिक कल्याण आणि सुधारणा प्रदान करा किंवा हिंदूंच्या सर्व वर्ग आणि विभागांसाठी सार्वजनिक स्वरूपाच्या हिंदू धार्मिक संस्था उघडणे (उदा. मंदिर प्रवेश कायदा ज्याने मंदिरांमधून जात-आधारित बहिष्कार रद्द केला).
लँडमार्क प्रकरणे
- पोलिस आयुक्त विरुद्ध आचार्य जगदीश्वरानंद अवधूत (2004): सर्वोच्च न्यायालयाने सांगितले की राज्य धर्माशी संबंधित धर्मनिरपेक्ष प्रथा नियंत्रित करू शकते (या प्रकरणात, लाउडस्पीकरचा वापर अजान किंवा धार्मिक उपदेश) सार्वजनिक व्यवस्थेच्या हितासाठी.
- शिरूर मठ प्रकरण ( रतीलाल पानचंद गांधी विरुद्ध मुंबई राज्य , 1954): न्यायालयाने "आवश्यक धार्मिक प्रथा" (संरक्षित) आणि "धर्मनिरपेक्ष प्रथा" (राज्याद्वारे नियमन करण्यायोग्य) यांच्यात फरक केला.
- स्टॅनिस्लॉस विरुद्ध मध्य प्रदेश राज्य (1977): न्यायालयाने सांगितले की धर्माचा प्रचार करण्याच्या अधिकारामध्ये धर्मांतर करण्याच्या अधिकाराचा समावेश नाही आणि धर्मांतर विरोधी कायदे (उदा. मध्य प्रदेश धर्म स्वातंत्र्य अधिनियम, 1968) घटनात्मक आहेत.
- सबरीमाला मंदिर प्रकरण ( इंडियन यंग लॉयर्स असोसिएशन विरुद्ध केरळ राज्य , 2018): सुप्रीम कोर्टाने सांगितले की मासिक पाळीच्या वयाच्या (10-50 वर्षे) महिलांना सबरीमाला मंदिरात प्रवेश करण्यास मनाई कलम 25 चे उल्लंघन करते आणि ती "आवश्यक धार्मिक प्रथा" नाही. न्यायमूर्ती इंदू मल्होत्रा यांच्या तीव्र विरोधासह हा 4:1 बहुमताने निर्णय होता.
कलम 26: धार्मिक व्यवहार व्यवस्थापित करण्याचे स्वातंत्र्य
कलम २६ धार्मिक मान्यता देते संप्रदाय सार्वजनिक सुव्यवस्था, नैतिकता आणि आरोग्याच्या अधीन असलेले खालील अधिकार:
- धार्मिक आणि सेवाभावी हेतूंसाठी संस्था स्थापन करणे आणि त्यांची देखभाल करणे.
- धर्माच्या बाबतीत स्वतःच्या कारभाराचे व्यवस्थापन करणे.
- जंगम आणि स्थावर मालमत्तेची मालकी घेणे आणि घेणे.
- कायद्यानुसार अशा मालमत्तेचे व्यवस्थापन करणे.
की भेद
कलम 25 संरक्षण देते वैयक्तिक धर्माचा अधिकार; कलम 26 संरक्षण देते संप्रदाय च्या त्याचे धार्मिक व्यवहार व्यवस्थापित करण्याचा सामूहिक अधिकार. "संप्रदाय" हा एक धार्मिक पंथ किंवा संस्था आहे ज्यामध्ये सामान्य श्रद्धा आणि संघटना आहे (उदा., रोमन कॅथोलिक चर्च, रामकृष्ण मिशन, दाऊदी बोहरा समुदाय).
महत्त्वाचे: कलम 26(d) अंतर्गत मालमत्तेचे व्यवस्थापन करण्याचा अधिकार "कायद्याच्या" अधीन आहे - म्हणजे राज्य कायद्यांद्वारे मालमत्ता प्रशासनाचे नियमन करू शकते (उदा. वक्फ कायदा, हिंदू धार्मिक आणि धर्मादाय एन्डॉमेंट्स कायदा).
कलम 27: धर्माच्या संवर्धनासाठी कर आकारणीपासून स्वातंत्र्य
मजकूर: कोणत्याही व्यक्तीला कोणताही कर भरण्याची सक्ती केली जाणार नाही, ज्यातून मिळणारे पैसे कोणत्याही विशिष्ट धर्माच्या किंवा धार्मिक संप्रदायाच्या संवर्धनासाठी किंवा देखभालीसाठी खर्चाच्या देयकासाठी विशेषतः विनियोजन केले जातात.
- राज्य सार्वजनिक कर महसूल कोणत्याही विशिष्ट धर्माला निधी देण्यासाठी किंवा प्रोत्साहन देण्यासाठी वापरू शकत नाही.
- यामुळे राज्याला धार्मिक संस्थांच्या धर्मनिरपेक्ष बाबींवर (उदा. मंदिरांकडे जाणाऱ्या रस्त्यांची देखभाल, उत्सवादरम्यान पोलिस संरक्षण) खर्च करण्यास मनाई नाही.
- धर्मनिरपेक्ष शैक्षणिक संदर्भात (उदा., संस्कृत किंवा विद्यापीठांमध्ये इस्लामिक अभ्यास) धार्मिक अभ्यासांना निधी देण्यासही ते राज्याला प्रतिबंधित करत नाही.
कलम २८: राज्य संस्थांमध्ये धार्मिक शिक्षणापासून स्वातंत्र्य
मजकूर: राज्याच्या निधीतून पूर्णतः चालवल्या जाणाऱ्या कोणत्याही शैक्षणिक संस्थेत कोणतीही धार्मिक सूचना दिली जाणार नाही.
मुख्य तरतुदी
- कलम २८(१): राज्याकडून पूर्ण अर्थसहाय्यित संस्थांमध्ये (उदा. सरकारी शाळा) कोणतीही धार्मिक सूचना नाही.
- कलम २८(२): राज्याद्वारे मान्यताप्राप्त किंवा मदत प्राप्त झालेल्या संस्थांमध्येही, कोणत्याही व्यक्तीला संमतीशिवाय धार्मिक शिकवणी किंवा उपासनेस उपस्थित राहण्याची सक्ती केली जाणार नाही.
- कलम २८(३): या तरतुदी धार्मिक देणगी किंवा संप्रदायाने स्थापन केलेल्या संस्थांना लागू होत नाहीत (उदा. मिशनरी शाळा, मदरसे) - त्यांना राज्य मदत मिळाली तरीही ते धार्मिक सूचना देऊ शकतात, जर उपस्थिती अनिवार्य नसेल.
स्रोत
शेवटचे अपडेट: 2026-08-06
प्राथमिक स्रोत:
- भारताचे संविधान, भाग तिसरा -india.gov.in
- सर्वोच्च न्यायालय, इंडियन यंग लॉयर्स असोसिएशन विरुद्ध केरळ राज्य (सबरीमाला, 2018) —indiankanoon.org
- सर्वोच्च न्यायालय, स्टॅनिस्लॉस विरुद्ध मध्य प्रदेश राज्य (1977) -indiankanoon.org
संशोधन:
- डी.डी. बसू, भारतीय राज्यघटनेचा परिचय (लेक्सिसनेक्सिस)
- राजीव भार्गव, "भारतीय धर्मनिरपेक्षतेचे वेगळेपण" -cse.iitd.ac.in